1. 民族風格包包
一、民族文化
1、語言
滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。滿族文字創立于16世紀末。宋、金時代，女真人曾有過自己的文字，早期女真文字是從漢字脫胎出來的表詞音節文字，但久已失傳。
16世紀末，努爾哈赤統一東北各部后，以蒙古字母拼寫滿語讀音，形成一種新的文字，稱為“老滿文”?；侍珮O時期又在借用的蒙文字母上加圈點，用來區分語音，稱為有圈點滿文或“新滿文”。
到20世紀80年代，除了東北個別邊遠地區和新疆的錫伯族少數老人尚能使用滿語外，滿語已經消失了。
2、姓氏
滿族稱姓氏為哈拉（hala），豐富而復雜，極富民族文化特色。歷史記載，滿族姓氏有600多個，在中國各民族的姓氏中，僅次于漢族。
與其他歷史悠久的民族一樣，滿族姓氏的起源可追溯到遠古的圖騰崇拜，但就后來的發展看，主要有以居住地為氏和以部族為氏兩種。
辛亥革命后，絕大多數的滿族人，普遍用漢字姓，或捏改漢姓，使他人不知其為滿族，以至于今天很多滿族人已經不知道自己的老姓了。
3、騎射
滿族及其先民長期居住在山林地區，精于騎射是他們的特技，也在他們的生活習俗中打下深深的烙印。滿族育兒所用的搖車，直到今天，很多農村仍然沿用。兒童初生時，懸弓箭于門前，象征著他未來要成為一個優秀的射手。
滿族風俗簡介_滿族風俗文化特色_滿族禁忌有哪些
女人執鞭不亞于男子，姑娘出嫁，弓、箭、鹿皮服是必備之品，結婚時的天地桌上要插上弓和箭。轎車進門，新郎要射三支箭。滿族兒歌與民謠中也留下了深深的狩獵生活的痕跡。
4、服飾
滿族的服飾，男子自頭頂后半部留發，束辮垂于腦后，清入關后，強行在全國推廣，使之成為清代滿、漢、蒙各族的共同發式。
女子發式，幼年時期與男孩一樣，稍長，在腦后留有一根或兩根辮子，結婚時開臉上頭，戴鈿子。平時，在頭頂盤髻，有架子頭、兩把頭等樣式。佩戴耳環，有一耳三環的定式。
男子的袍褂兩側開叉，腰中束帶便于騎射。其中的“箭袖”（滿語：哇哈）別具特色，是在窄袖口上接一個半圓形的袖頭，形如馬蹄，俗稱“馬蹄袖”，平時挽起，冬季打獵或作戰時放下，覆蓋手背以御寒，后來成為清朝禮節中的一個規定動作。
少婦穿寬大的直筒旗袍，天足，著花鞋，有花盆底和船形底等樣式。早期，富人多穿麻布衣服，窮人用狍鹿皮為衣。進入遼沈以后，貴族富人穿綢緞，平民則著布衣，服飾也等級化了。
入關以后，滿漢服裝逐漸趨于一致，男子所服的坎肩等至今仍有沿用，而女子旗袍歷經演變，現已成為我國傳統女裝的代表。
5、飲食
滿族食品也極富特色，歷來有“滿點漢菜”之說。最能代表滿、漢族飲食文化交融的莫過于“滿漢全席”。其菜肴選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，其中山珍如猴頭菌、熊掌、人參、鹿茸等大都是來自東北地區。
它是滿點與漢菜融合的精品，在清乾隆時期就已成型，流傳了二百余年，乾隆間《揚州畫舫錄》所載，揚州地方的“滿漢席”，已有菜點100余道了。
日常生活中，滿族民間還有許多風味小吃和種類繁多的點心。喜歡吃小米、黃米干飯與黃米餑餑（豆包），每逢過節時吃“哎吉格餑”（餃子）。
每當陰歷除夕，晚飯吃滿族獨有的風味食品白煮豬肉，炙豬肉及糕點中至今猶存的“薩其瑪”等。今天中國北方的餃子、火鍋、酸菜、京味糕點等均與滿族飲食文化有著淵源關系。
6、住房
滿族的住房，院落圍以矮墻，院內有影壁。室內一般有西、中、東三間，西間稱西上屋，中間是廚房，東間稱東下屋，大門朝南。如兩間正房，外屋是廚房，安置鍋灶。
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里屋有三鋪炕，西炕為貴，供有祖宗神位，西墻上有祖宗神板。北炕為大，南炕為小。家中來客住西炕，家中長輩多住北炕，小輩可住南炕。滿族蓋房多開南窗和西窗，冬暖夏涼。
7、婚姻
滿族舊時婚姻重視門第，盛行早婚和娶大齡女。這與旗內男子當兵出征，希望早育子女有關。貴族官宦人家，盛行指婚，多由朝廷指定結婚對象，一般旗人也有由族長指婚的情況。
婚姻由父母包辦，男方請媒人到女方說親，先后要去三次。每次都攜帶一瓶酒，到第三次才能知道是否成功。所以有句俗話“成不成，三瓶酒”。如果成了，女方父母向男方要彩禮，豬、酒、柜、衣服、首飾等。男方送的彩禮，全部作為姑娘的財產。
舊時滿族結婚過程較為繁多，有議婚、小定、大定、過禮、送日子、開鎖、送嫁妝、迎娶、坐帳、合巹、分大小，回門和住對月一整套過程。結婚時，新娘要在洞房炕上坐帳一日，稱為“坐?！?。
晚間在地上放一桌子，桌上放兩個酒壺和酒盅，新郎新娘手挽手，繞桌子三圈后飲酒?？簧宵c燃一對蠟燭，通宵不熄，房外一人或數人唱喜歌，名曰“拉空家”，或有人用黑豆往新房窗戶上撒，熱鬧一兩個小時后自散。三日后新郎新娘回娘家。
8、禮儀
滿族重視禮節。過去少輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮。少輩每隔三天要給長輩打千請安，隔五天見長輩得叩頭，打千的形式男女有別，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物狀，女人雙手扶膝下蹲。
路上遇見不相識的長者，要鞠躬垂手問“賽音”（滿語，好的意思）。如騎馬，要下馬閃在路旁讓路，等長輩過去，再上馬趕路。遠方親友相見，不分男女皆行抱腰接面大禮。
9、紀念
滿族的喪葬也有一個演變過程。受自然地理環境等因素的影響，滿族先民的喪葬儀式比較簡約、粗疏，曾經有天葬、土葬、獸葬、樹葬、水葬、火葬等形式。
入關前，滿族以火葬為主，自順治帝后期起，受到漢民族文化的影響，滿族普遍改成棺材土葬，并結合本民族特點，形成了滿族的特色葬俗。
二、傳統節日
在漫長的社會歷史發展中，滿族先民形成了富于自己民族特點的歲時文化，如遠在渤海國時期，就已經有了春節、端午節等節慶習俗。
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這些習俗與其受到漢文化影響有關，但也具有自己民族的特色，如女真人在端午節有采艾蒿、吃艾糕、系長命鎖、射柳祭天等習俗。
清入關后，滿族的歲時文化與漢族文化結合，互相吸收，漸趨一致，其間仍然顯示出滿族歲時文化的某些特色。如滿族春節吃餃子、吃薩其瑪，滿族的端午節不是祭祀屈原而是為了健身祛病等等。
春節，是滿族人民重要的傳統節日。節前要做滿族傳統糕點——薩其瑪，張貼對聯、窗花、掛箋（按旗屬分別貼紅、黃、藍、白色）、掛“?！弊?。午夜分發“神紙”之后，晚輩男子到族內各家“辭歲”。
除夕半夜子時，家家吃餃子，取“更歲餃子”之意。還要把一枚銅錢（富家有的用金錢小保及寶石等），暗放餃子中．誰吃到了則終歲大吉。
除夕，家家院內豎燈籠桿，高可達二丈，上扎松枝，高掛紅燈，紅燈至初六，夜夜不熄。宮廷中則于臘月二十四日懸掛“天燈”，至次年二月初三日出燈止。
正月十五元宵節又稱“燈節”，滿族除掛彩燈外，還制作“冰燈”，元宵節的主要內容不是吃元宵，而是觀彩燈。滿族聚居的市鎮，街道上懸掛起成千上萬只巧奪天工的彩燈。農村還有元宵節晚上“蒸面燈”之俗。晚清廣州“羊城燈市”中，以旗人所制燈最為璀燦奪目，成為廣州一種特產。
滿族歲時風俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色。正月十六，北方各地滿族婦女，盛行臥冰與“滾冰”，象征著去除晦氣；正月二十五“添倉”，祈求豐年；二月初二“龍抬頭”祈求風調雨順；三月三“開馬絆”；清明節“祭墓”，上墳插柳；端午節要外出踏青、擊球、賽秋千等。
近年來，各地滿族多有慶?！邦C金節”的民俗：后金時期，皇太極于1635年農歷10月13日，將族稱定為“滿洲”（或作曼殊、滿殊），滿族人把這一天作為滿族的誕生日，舉辦滿族“命名日”，即“頒金節”的慶?；顒?。
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包氏是一個非常典型的多民族、多源流姓氏，在當今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位，蒙古族包姓人口約380萬人，主要分布內蒙、 外蒙、新疆、 遼寧、 吉林、 黑龍江、 青海、甘肅、云南；漢族包姓人口約八十多萬，主要分布江蘇、 浙江、 福建 、 廣西、 安徽、四川、江西、海南、山東 ，占全國人口總數的0.05%左右。
今丹陽包氏居住在新橋、皇塘、里莊、運河、麥溪、全州、珥陵等地。包氏入閩始祖字十郎，號純白，諱始仁。祖籍山西上黨(今山西長治)，先祖數次南遷后落籍于江西建昌府南城包家坊。舊譜相傳，純白“始貢于宋孝宗隆興間，得選汀州教授?！庇帧皣L權知上杭縣事，解組后遂退隱小陳坑而奠宅焉?！?。上杭南部邊陲汀江西岸的小陳坑(今下都鄉新寨村)，從此成為閩杭包氏的發祥之地。
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民族工藝品——新疆地毯
和田是新疆地毯的故鄉，新疆地毯亦稱東方地毯，式樣、圖案和色彩均富有濃郁的民族特色和地方風格，向以原料上乘、質地細密、絨頭密集、毯面薄平、圖案繁謹而著稱。品種繁多，花色斑駁爛漫，大都花紋對稱、整齊，線條粗獷，對比色彩強烈。有鋪毯、掛毯、座墊毯、拜墊毯，褥毯等。
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新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最負盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉質地細膩，純潔混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉鐫刻的玉雕，是出口的珍品。
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艾德利絲綢是新疆極富民族特色的獨特產品，是維吾爾族婦女最喜歡做衣裙的綢料。有兩大產區：一是喀什、莎車的綢，以色彩絢麗、鮮艷著稱。圖案細膩嚴謹，常用翠綠、寶藍、黃、青蓮、桃花等顏色。二是和田、洛浦的綢，則講究黑白效果，虛實變化，紋樣粗獷奔放，色彩簡單富有變化。
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民族工藝品——花帽
佩帶花帽是新疆少數民族幾百年來的傳統習慣。新疆花帽有適用于維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、回等各民族的多種式樣，均采用民族傳統的繡花、挑花、絆金、絆銀、串珠等方法，用手工綴成各種圖案繡織而成。
民族工藝品——新疆樂器
新疆素有“歌舞之鄉”的美稱，各民族人民能歌善舞，歷史上的“龜茲音樂”是中國音樂寶庫中的瑰寶。繁榮的音樂產生了眾多的樂器，樂器最多的要數維吾爾族了，共有十幾種，分彈撥、拉弦、吹管和打擊四類。主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨塔爾、卡龍琴、艾介克、薩特爾、胡西塔爾、蘇爾納(嗩吶)、達甫(手鼓)等。 此外，還有哈薩克族的冬不拉和柯爾克孜族的庫姆孜等。大都做工精致，美觀實用，是中華民族樂器寶庫中的明珠。
民族工藝品——哈薩克族馬夾
夾 哈薩克族馬夾具有濃郁的民族特色，以黑色和紫紅色為主，馬夾胸前綴滿了彩色的扣子、銀飾、銀元等裝飾品，走起路來鏗鏘作響，饒有風味，是哈薩克族姑娘喜歡的服飾。
民族工藝品——新疆陶器
新疆土陶的制作歷史非常悠久，遠在新石器時代就有生產，漢晉時發展到生產彩陶，具有古老而獨特的民族風格。新疆土陶分釉陶和未上釉的白陶兩種。大型奎甫(甕)多為白陶，底尖，置木架上或半截埋在地下，保持所盛之水清澈涼爽。釉陶種類繁多，碗、盤、瓶、壺，尤以英吉沙的陶壺為一絕，壺身鏤空而不漏水，嘆為希罕。
民族工藝品——民間染印
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